Một đám cưới theo tục lệ cổ vừa diễn ra tại bang Himachal Pradesh, Ấn Độ, giữa hai anh em và một phụ nữ, gây ra cuộc tranh cãi về quyền phụ nữ. Sự kiện này đã thu hút sự chú ý của nhiều người, đặc biệt là trong bối cảnh chế độ đa phu bị cấm ở Ấn Độ.
Đám cưới của anh em Pradeep và Kapil Negi với cô Sunita Chauhan diễn ra vào ngày 10/7, kéo dài trong ba ngày. Cả ba đều thuộc bộ tộc Hatti và đã thực hiện nghi lễ đi vòng quanh một ngọn lửa thiêng trong tiếng hát của dân làng. Bộ tộc này là một trong những cộng đồng dân cư sinh sống trên dãy Himalaya, nơi tục lệ đa phu vẫn được duy trì hợp pháp để bảo tồn truyền thống cổ.
Chế độ đa phu, hay còn gọi là chế độ đa hôn, là một tục lệ trong đó một người phụ nữ có thể kết hôn với nhiều người đàn ông. Tại Ấn Độ, chế độ này bị cấm, nhưng một số vùng có các bộ tộc sinh sống vẫn được phép duy trì tục lệ này. Hai chú rể, Pradeep và Kapil Negi, đều là người có học thức, trình độ cao, một người là công chức nhà nước, người còn lại làm việc ở nước ngoài.
Pradeep và Kapil cho biết quyết định tổ chức lễ cưới chung với Sunita là sự lựa chọn chung của cả ba và họ sẽ tương trợ lẫn nhau, mang lại sự ổn định và tình yêu thương cho vợ con mình. Cô dâu Sunita Chauhan sẽ lần lượt sống cùng hai anh em theo lịch sinh hoạt đã thống nhất và cả ba sẽ cùng nhau nuôi dạy con cái. Người anh cả được công nhận là cha hợp pháp của những đứa trẻ.
Tuy nhiên, đám cưới này đã vấp phải sự chỉ trích từ Hiệp hội Phụ nữ Dân chủ Toàn Ấn Độ (AIDWA), một nhóm bảo vệ quyền phụ nữ. Bà Mariam Dhawale, tổng thư ký AIDWA, lên án sự việc và cho rằng nó đi ngược lại các quyền cơ bản của một người phụ nữ. Bà Dhawale cho rằng chế độ đa phu là một hình thức áp bức và bất công đối với phụ nữ.
Các nhà lãnh đạo địa phương đã lên tiếng bảo vệ tục lệ này. Nghị sĩ Harshwardhan Singh Chauhan khẳng định chế độ đa phu từ lâu đã là truyền thống của người dân Sirmaur, nơi có khoảng 300.000 thành viên bộ tộc Hatti sinh sống. Ông Kundal Lal Shashtri, một lãnh đạo của bộ tộc Hatti, cũng bảo vệ tục lệ này bằng cách trích dẫn sử thi Mahabharata của Ấn Độ, trong đó nhân vật nữ Draupadi đã kết hôn với năm anh em.
Cuộc tranh cãi về quyền phụ nữ và tục lệ đa phu đã đặt ra nhiều câu hỏi về việc liệu có nên bảo tồn truyền thống cổ hay không. Trong khi một số người cho rằng tục lệ này là một phần quan trọng của văn hóa và truyền thống, thì những người khác lại cho rằng nó là một hình thức áp bức và bất công đối với phụ nữ.
Để hiểu rõ hơn về vấn đề này, cần phải xem xét các khía cạnh khác nhau của tục lệ đa phu. Một mặt, tục lệ này có thể mang lại sự ổn định và tình yêu thương cho vợ con, như hai chú rể và cô dâu đã chia sẻ. Mặt khác, nó cũng có thể dẫn đến sự áp bức và bất công đối với phụ nữ, như bà Mariam Dhawale đã lên án.
Việc bảo tồn truyền thống cổ không nên được thực hiện bằng cách牪牲 quyền cơ bản của con người. Cần phải tìm ra giải pháp để cân bằng giữa việc bảo tồn văn hóa và truyền thống với việc đảm bảo quyền và lợi ích của phụ nữ.
Trong bối cảnh này, chính phủ và các tổ chức xã hội cần phải có những biện pháp cần thiết để đảm bảo quyền và lợi ích của phụ nữ. Đồng thời, cũng cần phải tôn trọng và bảo tồn văn hóa và truyền thống của các bộ tộc.